POVOS

Nós, indígenas, ribeirinhos e representantes de organizações da sociedade civil, participantes do Seminário Realidade Sócio-Ambiental na Tríplice Fronteira Peru - Colômbia - Brasil transcorrido na cidade de Tabatinga, Amazonas, Brasil, nos dias 16 a 19 de outubro de 2008, com o objetivo de buscar caminhos comuns diante dos desafios sócio-ambientais da região, nos manifestamos sobre a realidade enfrentada por nossos povos e comunidades.

Abril 2008 / Os Guajá, que vivem na pré-Amazônia brasileira, constituem um dos últimos povos caçadores e coletores no Brasil. Além dos a1deados pela Fundação Nacional do Índio (Funai), um certo número de Guajá vive na floresta, sem contato permanente com a sociedade regional.

A Vale terá que assumir obrigações com índios afetados pela atividade mineral

Setembro 2008 / Procuradores comemoram decisão de primeira instância que obriga a Vale a pagar comunidade Xikrin pelo uso de terras públicas, mas também a financiar projeto para a gestão correta dos recursos.

Não há como falar em territórios indígenas ou em mudanças ambientais e desenvolvimento entre as sociedades indígenas no MA sem procurar entender as mudanças sócio-econômicas que se deram nesses últimos 20 dentro delas. Mudanças produzidas de fora para dentro. Programadas não pelas sociedades indígenas, mas por forças externas a elas.

Setembro 2008 / “Durante esses anos, 21 lideranças indígenas foram assassinadas, várias casas foram queimadas e ameaças foram, e ainda são registradas na Polícia Federal. Somos acusados de ladrões dentro de nossa própria terra. Somos caluniados, discriminados, e isso tem que ter um fim".

Brasília, 20 de agosto de 2008 / Os povos da Terra Indígena Raposa Serra do Sol - Macuxi, Wapichana, Taurepang, Ingaricó e Patamona - no Estado de Roraima, lutam há mais de 30 anos para que o Estado brasileiro, garantindo seus direitos, demarque as terras que tradicionalmente ocupam.

Junho 2008 /O prof. Boaventura de Sousa Santos formulou um texto de abaixo-assinado a ser encaminhado ao Supremo Tribunal Federal como contribuição à luta em defesa dos povos indígenas da Terra Raposa-Serra do Sol em Roraima.

Junho 2008 / Entende-se por bifurcação a situação de um sistema instável em que uma alteração mínima pode causar efeitos imprevisíveis e de grande porte. Penso que o sistema judicial brasileiro vive neste momento uma situação de bifurcação.

18/5/2008 / “Como discípulos e missionários a serviço da vida, acompanhamos os povos indígenas e originários no fortalecimento de suas identidades e organizações próprias,

Associação Carlo Ubbiali e Instituto Ekos
Abril 2008

Um pouco de história

No século XVII, a população indígena no estado do Maranhão, era formada por aproximadamente 250.000 pessoas. Faziam parte dessa população, cerca de 30 etnias diferentes.